Thế Gian Tình Là Gì
Xem phim kiếm hiệp “Thần Điêu Đại Hiệp”, chắc rằng, người nào thì cũng, nhớ mấy câu thơ mà Lý Mạc Sầu thường ngâm nga:
Hỏi thế gian tình là vật gì?Mà khiến sinh tử tương hứa.Trời Nam đất Bắc tuy vậy, phi nhạn.Cổ thụ mấy mùa hàn sương.Mừng cuống thú, biệt ly sầu.Nỗi khổ chứa đầy tình tương tư.
Bài Viết: Thế gian tình là gì
Tiếp sau đó, 1 trận tử trận, những câu thơ ấy âm vang não nùng giữa núi cao rừng thẳm. Người ngâm nga ai oán là nữ trinh thám, Lý Mạc Sầu.
này là bài thơ nhà văn Kim Dung viết Tặng Ngay, mối tình Dương Qua and Tiểu Long Nữ. Qua Lý Mạc Sầu, tác giả gởi thông điệp xót xa ấy cho thế gian.
Hỏi thế gian tình là vật gì?
Xưa nay người ta thường hỏi tình là gì? Không một ai hỏi tình là vật gì. Chữ “vật” khiến ta liên tưởng tới, một món nợ phải trả, một thực thể hiện, hữu trấn giữ ngạo mạn giữa suy nghĩ, một
hình tượng quyền lực, thượng thừa chi phối, ra ra quyết định, vận mạng đôi lứa and chắc rằng, còn là một trong thiêng vật kiểu như linga hay yoni trong văn hóa truyền thống cổ truyền, truyền thống cổ truyền, cuội nguồn Chăm đầy điểm nổi bất lôi cuốn,. “Vật”
cũng tiếp tục có thể là một trong đồ gì, mong manh như sương khói, ngắn ngủi như chiếc lá khô, chóng tan như bọt bèo, bồng bềnh như áng mây bay.“Tình yêu là cái bóng của tôi,, khi ta
đuổi theo thì nó chạy nhưng khi ta bỏ chạy thì nó
đuổi theo… Tình yêu là con
quái vật kỳ lạ: khi ta bỏ đói thì nó sống, khi cho nó ăn no thì nó chết.” Vì nó đầy nghịch lý như vậy,
vì vậy, Lý Mạc Sầu vẫn tiếp tục hỏi thế gian:Tình là vật gì, mà khiến sinh tử tương hứa?Không một ai biết nó là vật gì cho
vì thế nó, là toàn bộ tổng thể: là một trong lượng mưa, một
Ánh sáng, chiều, một giọt sương trên lá hay là một giai điệu: Những ngày không tồn tại anh, biển bạc đầu thương nhớ. Những ngày không gặp gỡ, lòng thuyền đau rạn vỡ. Ngày hôm qua lỡ sờ tay nhau, về lại
quê nhà đó có bị đau không nào, riêng đây chẳng biết vì sao, chãm tay lẩn ấy đau vào tới tim. Làm thế nào cắt nghĩa được tình yêu, có nghĩa gì đâu
Một buổi, chiều, nó chiếm hồn ta bằng nắng nhạt, bằng mây nhè nhẹ gió hiu hiu…Tình yêu vừa yếu ớt, vừa vững mạnh, vừa khơi nguồn sức sống vừa gieo rắc cái chết. Tình yêu mang về, niềm sung sướng, nhưng cũng nhận chìm con người trong khổ đau. Tình yêu tạo ra, văn học thẩm mỹ và nghệ thuật, và nghệ thuật và thẩm mỹ, nhưng cũng gieo rắc cuộc
cuộc chiến tranh.Không tồn tại đồ gì,
Phong phú, bằng tình yêu. Tình yêu là một trong thế giới Nhị Nguyên, tương phản cùng cực nhưng cũng dung hợp cùng cực. Nó là Thái Cực Đồ:
gồm có, hai tác nhân âm and dương, trong âm có dương and trong dương có âm, tương tác,
hoạt động giải trí and chuyển hóa thành vạn vật.Xa xưa người
binh sĩ, ngoài
mặt trận muốn gởi thư về lại
quê nhà cũng cần được, phải mất cả tháng trời ngựa chạy hay nửa tuần trăng chim nhạn bay. Nay, ngồi trước máy tính xách tay,, chỉ việc nhắp chuột một số trong những, trong những lần là đã
có không ít, thể gởi một bức thư kèm hình Hình ảnh, của tôi, cho
những người dân, thân đang ở bên Mỹ bên Pháp trong
khoảng trống tới, ba mươi giây đồng hồ thời trang, đeo tay. Rõ ràng, là lịch sử vẻ vang
xã hội có
quy trình tiến to,.Nhưng có một thứ mà từ hàng tỷ trong năm này chẳng những không tiến mà còn bước lùi, không
cải tân và tăng trưởng, mà còn thoái hóa.
này là TÌNH YÊU.Xa xưa khi yêu nhau người ta thề cùng sống chết,
ví dụ điển hình như mối tình Trọng Thủy – Mỵ Châu. Khi Trọng Thủy đuổi theo dấu lông ngỗng, thấy, xác cô vợ mình
Vị trí, trưng bày chết bên đường thì vô cùng, đau xót, chàng an táng cô vợ rồi nhảy xuống cái giếng trong thành Cổ Loa mà tự tử. Bên Tây
cũng tiếp tục có Roméo and Juliette yêu nhau mà hoàn toàn không, lấy được nhau, đành cùng chết trong chốn nhà mồ…Một lá thư tình buộc phía dưới chân con chim nhạn trọn vẹn, khác với cùng 1 lá thư tình truyền qua mạng internet.
bởi vậy thực tiễn, của tình yêu đã và đang khác. Tình yêu rất lâu rồi là đồ gì, mong manh như mây khói, cho
vì thế nó, lãng đãng, nó nhiều thần thoại truyền thống, and đầy chất lịch sử thuở nào,. Tình yêu hiện giờ là vận tốc,, thưởng thức and thực dụng. Những nhà thơ trẻ hiện giờ chê, không làm thơ tình nữa. (theo nhà văn Đào Hiếu).
Tình yêu hiện giờ là vận tốc,, thưởng thức and thực dụng. Là người giữa mọi cá nhân,, Linh mục ngày này còn có, bị liên quan, lối sống ấy không?
có không ít, thiếu nữ, cô nàng yêu thực sự,
Với tất cả, con người,
Với tất cả, chọn lựa. Họ dường như xinh, tài năng, tiền của. Họ không phải, vì nghèo, vì dốt, vì xấu. Họ có tương đối nhiều nam giới, con trai theo đuổi, có tương đối nhiều lời cầu hôn. Nhưng họ lại nhắm vào linh mục trẻ. Họ sắn sàng đánh đổi mọi sự để sở hữu tình yêu linh mục. Mở màn là cảm mến vì linh mục có tư phương thức, thức, sắc nét, nào đó dễ thương và đáng yêu, và đáng yêu và dễ thương,. Rồi từ từ, trở thành tình yêu đơn phương. Có những cô nàng tìm tới linh mục để bù lấp đầy, không gian tâm hồn,. Không gian do thất bại trong đời sống,
hộ dân cư, ly dị, ly thân, đổ vỡ…Có những thiếu nữ không mong ước, sống độc thân mà phải, sống độc thân. Phụ nữ, Meggi trong “những con chim ẩn mình chờ chết” mang nhiều khuôn mặt, rất khác, nhau muốn tìm tới linh mục sẽ triển khai, yêu. Linh mục giải phóng và mở rộng lòng tiếp nhận trong tình yêu mục tử. Người cô nàng dễ lâm vào
thực trạng ảo tưởng là đựơc linh mục yêu “cha làm lễ lúc nào thì cũng, nhìn con”. Rồi họ đi khoe với
những người dân, khác rằng mình đựơc cha yêu. Rồi ghen tuông với
những người dân, khác. Linh mục thành vật tế thần. Cô nàng đã
có không ít, chồng thì sẽ càng trắc trở,. Ôi bao chuyện xót xa khổ cực,. Hỡi thế gian tình là gì?
Những
Bài học kinh nghiệm, kinh nghiệm tu đức
cơ bản,, tôi học từ Chủng viện, giúp sống đời linh mục, xin mạo muội san sẻ, giải bày,.Không xao xuyến: Linh mục sống độc thân, không thuộc sở hữu ai,
người nào cũng, sẽ có quyền
tiến công.
toàn bộ không đáng ngại vì lòng mình không xao xuyến. Cái đáng ngại là lúc lòng xao xuyến vấn vương.Triển khai đức ái mục tử.Sống kỷ luật: dứt khoát ngay từ khi thấy,
bộc lộ từ phía bên kia and phía bản thân. Sự sa ngã chưa tới tức khắc mà tiệm tiến, nhân nhượng từ trên đầu sẽ sa lầy.Tránh dịp tội: tránh gặp gỡ những
Vị trí, quá kín kẽ, quá tối tăm.Không ảo tưởng: thấy, vài người theo đuổi thì nghĩ rằng mình tài năng, mềm mịn và mượt mà,.Sẻ chia, trình diễn tâm tình cho 1 linh mục hiền hậu mà mình tin tưởng.Có ba vẻ
Bên phía ngoài, sống độc thân:
Giữ kỷ luật: thực ra, là bù trừ. Lăn xả vào tranh chấp, quyền hành nội bộ, làm ăn,, làm chính trị.Cách giả hình: quan hệ, bí mật, giấu kín mọi cá nhân,.Đúng nghĩa: qua 2D kích
+ Chiêm niệm nối sát với đời sống, thiêng. + Thao tác làm việc tông đồ: không phải, giữ luật mà là hiến mình ship hàng, anh chị em, lành mạnh và tích cực nhẩy vào, nhiệt thành tông đồ.4. Bước theo Đức Kitô Khiết Tịnh
a. Đức Giêsu, con người khiết tịnh:
1 trong các, những những nét mềm mịn và mượt mà, của Đức Giêsu giữa những sách Tin Mừng là con người khiết tịnh của Chúa. Người rất trong sạch, quân bình, khả ái. Đời sống, độc thân của Đức Giêsu là dấu chỉ Tình Yêu to, nhất.
Trước hết, nhờ vào Tin Mừng,
tất cả chúng ta, biết
chứng tỏ và khẳng định chắc chắn, Đức Giêsu có kinh nghiệm tay nghề về Tình Yêu to, nổi trội, là Tình Yêu của Chúa Cha : không tồn tại tình yêu nào to, bằng, sâu thẳm bằng. Người được Chúa Cha yêu thương, and tình thương ấy vô bờ. Tình Yêu ấy để cho Người sung sướng,, niềm sung sướng,. Tình Yêu ấy đủ cho Người. Người không cần tình yêu nào khác bổ sung cập nhật update. Người không lúc nào đơn độc, vì có Chúa Cha hằng ở với Người (x. Ga 8,29; 16,32 ).
Đức Giêsu đáp hoàn trả, Tình Yêu của Chúa Cha cũng bằng Tình Yêu to, nhất. Trên bình diện con người, Đức Giêsu là kẻ thực hành thực tiễn, giới răn
Thứ nhất, tuyệt đối hoàn hảo, hơn hết. Người đặt Chúa Cha lên trên toàn bộ tổng thể, Người dâng hiến toàn bộ tổng thể cho Chúa Cha: tâm hồn,, con người,
cuộc sống thường ngày. Đức Giêsu là một trong người trọn vẹn,
tự do, không xẩy ra chi phối bởi một tình cảm trần thế nào.
Sự khiết tịnh
Vị trí, Đức Giêsu không là việc cằn cỗi hay thiếu nhựa sống. Sự cằn cỗi không là khiết tịnh, vì không là tình yêu. Khi
nói đến việc khiết tịnh là
nói đến việc yêu thương: tình yêu khiết tịnh.
điểm đặt Đức Giêsu, khiết tịnh là yêu thương dạt dào, là tâm hồn, nhạy cảm, tràn trề yêu thương,
Nếu như với, mọi cá nhân,, nổi trội, đối người nghèo khó,. Khiết tịnh là tình yêu không xẩy ra trói buộc
vào trong 1 đối tượng người sử dụng,
người sử dụng, mà là một trong tình yêu phổ quát, vô số lượng số lượng giới hạn,. Nhưng đó không phải là, một trong thứ tình yêu trừu tượng, không tồn tại thực. Đó
đó chính là Tình Yêu vô hạn của Thiên Chúa trong tâm con người.
này là Thánh Thần của Thiên Chúa trong thâm tâm của Đức Giêsu.
Xem Ngay: đau Nhũ Hoa Là Hiện Tượng Gì, Hình Hình ảnh, Nhũ Hoa Khi Mang Thai
b. Thách đố cho đức khiết tịnh :Thế giới
Giờ đây, có
Xu thế, thưởng thức. Lạc thú thuộc dòng, của ăn trần thế mà đông người, ham muốn. Thậm chí còn, là
có người, muốn coi nền văn hóa truyền thống, truyền thống cổ truyền, cuội nguồn đương đại là một trong nền văn hóa truyền thống, truyền thống cổ truyền, cuội nguồn hưởng lạc.
Hiện tại,, đông người, trên thế giới muốn bỏ hết mọi ràng buộc luân lý về tính chất dục. Không thể, ít bạn chiều theo bản năng tính dục, and một số trong những, trong những khá đông tôn sùng bản năng ấy. Xu thế
tự do luyến ái làm đổ vỡ biết bao nhiêu
hộ dân cư, làm hại biết bao nhiêu con người về mọi phương diện, thể lý, suy nghĩ, niềm tin. Bệnh Aids tràn trề, khắp
Vị trí,, nổi trội, ở những nước nghèo tựa như những nước Phi Châu, một số trong những, trong những nước Á Châu trong những số đó có Việt Nam.
Liệu nhân đức khiết tịnh của linh mục có giải đáp được gì cho vấn đề, tính dục and tình cảm của con người thời đại hay là không? Những linh mục sống Đức Khiết Tịnh có vui sống, có niềm sung sướng,, có triển nở trong
cuộc sống thường ngày làm người hay là không? Họ đã có được, sự quân bình rất cần thiết, cho việc cạnh tranh và đối đầu, lành mạnh cả về thể xác lẫn tâm hồn, không? Hay họ liên tục, đau ốm, cáu gắt, chưa
chứng tỏ và khẳng định chắc chắn, yêu thương, vì thiếu kinh nghiệm tay nghề về tình yêu? Họ hữu ích, lợi gì cho toàn cầu hay chỉ là
những người dân, ăn bám? Lúc không sống y cũng như những con người khác, họ có hiểu gì về con người đôi lúc không?
Sống khiết tịnh còn tồn tại, ý nghĩa thâm thúy, gì nữa không and liệu có thực hành thực tiễn, được hay chỉ là một trong ảo tưởng gây hiểm họa, làm hỏng đời sống, của khá
Phiều người,?
c. Giải đáp của đời sống thánh hiến :
Chứng chỉ khiết tịnh của đời sống, thánh hiến thuộc dòng, chứng chỉ rất cần thiết, cho thời đại
tất cả chúng ta,. Một đời sống, khiết tịnh triển nở sung sướng, là dẫn chứng,, là dấu chỉ của Tình Yêu Vô Hạn : Tình Yêu mạnh hơn sự chết, mạnh hơn bản năng, mạnh hơn tội ác.
này là Tình Yêu của Thiên Chúa dành riêng cho con người, and Tình Yêu ấy ở trong tâm con người: “Lòng Mến mà Thiên Chúa đổ tràn tâm hồn,
tất cả chúng ta, nhờ Thánh Thần Người ban cho ta” (Rm 5, 5).
Sự khiết tịnh của linh mục làm chứng cho sức khỏe thể chất của Tình Yêu Thiên Chúa trong sự mỏng dính, dính dòn của thân phận làm người. Mọi linh mục thường rất yếu ớt, and không còn, ai tự hào tại vị.
tuy nhiên với ơn Chúa, linh mục
rất có thể, làm điều mà
Phần nhiều, cho là không thể,: yêu thích Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực lao động, hết trí khôn, đặt Tình Yêu Thiên Chúa trên mọi thứ tình yêu, yêu thích mọi cá nhân,, mọi tạo vật với Tình Yêu and sự
tự do của Thiên Chúa.
Đức Khiết Tịnh
còn hỗ trợ, con người dân có những tương quan đối sánh tương quan, trong trắng với nhau. Con người
rất có thể, yêu thương nhau thực sự,, không xẩy ra ràng buộc bởi tác nhân lợi nhuận,, hay bản năng tính dục.
d- Sống đức khiết tịnh
Giờ đây,:Ngày
Giờ đây,, đời sống, khiết tịnh của linh mục phải làm
Đặc thù, một số trong những, trong những nét cơ bản mới có sức thuyết phục, có ý nghĩa thâm thúy,
cho mình, and tha nhân:– Quân bằng về suy nghĩ and tình cảm: không thể, thấy thiếu thốn tình cảm, mất mát, cần bù trừ bằng phương thức, thức này hay phương thức, thức khác.– Có
hiệu quả, tự chủ: làm chủ được bản thân, rất khó xiêu lòng, mềm yếu về tình cảm, rất khó nghiêng chiều về những khoái cảm phía phía ngoài.– Trưởng thật suy nghĩ and thể lý : quảng đại bao dung, không khó chiều chuộng, khó nết.– Triển nở trong đời sống,:
bộc lộ là óc ý tưởng phát minh, sáng tạo, sự hoạt bát; ù lì là
bộc lộ thiếu triển nở.
5. Linh mục sống Đức Khiết Tịnh theo gương Mẹ Maria.
Xem Ngay: Doanh Thu Tiếng Anh Là Gì, Doanh Thu And Chi Phí Tiếng Anh Là Gì
Đức Mẹ là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội. Đức Mẹ là hoa trái tốt nhất, nhất xinh hoàn hảo và tuyệt vời nhất, của Chúa Thánh Thần Thần. Cả đời sống, Đức Mẹ được
Rút ra, trong bài ca Magnifica “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, Thần trí tôi hớn hở vui mắt,, Vì Thiên Chúa Đấng giúp độ tôi. Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới…” ( Lc 1, 46-48). Đức Mẹ đánh giá và thẩm định, tôi chỉ là nữ tỳ hèn mọn, được Chúa đoái thương nhìn tới,.Với thân phận nữ tỳ hèn mọn, Đức Mẹ là một trong người nghèo, thanh khiết, chỉ biết phó thác vào Chúa, chỉ biết sẵn sàng sẵn sàng, thực hành thực tiễn, bất kỳ sự gì là thánh ý Chúa. Với thái độ trút bỏ tuyệt đối hoàn hảo, cái tôi của tôi,, Đức Mẹ tạ ơn Chúa vì được Chúa đoái thương nhìn tới,, để thuộc sở hữu Chúa một phương thức, thức tuyệt đối hoàn hảo,.
Từ đó, Đức Mẹ sống tuyệt đối hoàn hảo, đời sống, dâng hiến theo thánh ý Chúa.Linh mục là “con cưng” của Đức Mẹ. Theo gương Mẹ hiền, linh mục sống Đức Khiết Tịnh để toả hương hiền hậu cho đời sống, ship hàng, yêu thương.
Thể Loại: San sẻ, giải bày, Kiến Thức Cộng Đồng
Bài Viết: Thế Gian Tình Là Gì
Thể Loại: LÀ GÌ
Nguồn Blog là gì: https://hethongbokhoe.com Thế Gian Tình Là Gì
